器物的美,三言兩語道不明,唯有親手觸碰、品玩,才對得起這些日常美物。日本殿堂級設(shè)計大師黑川雅之從人們?nèi)粘3燥埲胧?,把簡約日常之美發(fā)揮到了極致,由他設(shè)計的哲品[ZK福碗]仿佛是從煙火氣中升騰出的哲學(xué)氣韻。
▲[ZK福碗]
純白的器身上沒有任何圖案或顏色,但無論從哪個角度欣賞,都能給人絕佳的視覺美感。
設(shè)計師的本意只是為了一個人用餐所做的設(shè)計,卻一應(yīng)俱全地提供了碗、碟、盤、筷、勺、托六件食器,讓“壹人食”也不缺用餐的儀式感。食器的器形簡約到了極致,但每一個弧度都符合人體工學(xué),握感無比舒適。
▲ 日本著名工業(yè)設(shè)計師黑川雅之
這套名為哲品[ZK福碗]的餐具是日本殿堂級設(shè)計大師黑川雅之為家居品牌哲品設(shè)計的作品。
▲ 黑川雅之設(shè)計的 PLPL 盤子系列作品
▲ 黑川雅之設(shè)計的Nextmaruni家具系列
黑川雅之被譽為開創(chuàng)日本建筑和工業(yè)設(shè)計新時代的代表性人物。他成功地將東西方審美理念融為一體,形成優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格。
▲ 由黑川雅之設(shè)計的杉木碗、筷、筷子架,體現(xiàn)了材料本身自然清新的紋理特征
▲ 黑川雅之作品,日式鐵壺,日本茶道的精髓
▲ 黑川雅之作品欣賞,以現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合高岡漆器的傳統(tǒng)手工藝制成的Moon托盤。
著名的美國紐約近代美術(shù)館將他的作品列為重要館藏物。他設(shè)計的作品主要有燈具、照相機、飾品、手表、工業(yè)產(chǎn)品等。
小時候的黑川喜歡偷偷跑去小溪里釣魚、游泳,雖然讓其著名建筑師父親黑川紀(jì)章覺得他“調(diào)皮”、“最難管”,但對于他自己而言,這可是愉悅的童年回憶。正是有了童年時代對自然的探索和發(fā)現(xiàn),他對食器有了更加質(zhì)樸原真的理解:“在最原始的時代,人們到河邊喝水,是用手把水捧起來,但是水都從指縫中流走,此后就出現(xiàn)了承東西的器皿——碗?!睂τ谕牒捅P子這些“最基本的餐具”,黑川先生用全新的視角和宇宙觀去發(fā)現(xiàn)隱藏在餐具當(dāng)中的審美意趣和哲思。
其設(shè)計的源泉,是最為簡單、純粹的圓。碗和盤子都是圓形的器具,俯視為正圓,側(cè)視為橢圓形的延伸變化,就像宇宙每個獨立轉(zhuǎn)動的行星最終形成了絢爛多彩的銀河。隨著橢圓不斷變化,不同直徑,不同深度,形成不同器皿。
世界上99%的碗,從中間剖開都不是完美的弧形。只有哲品[ZK福碗]的碗碟擁有橢圓橫切面那道完美的弧形。
陶瓷在1300多度的燒制環(huán)境內(nèi),會像果凍般柔軟,極容易變形坍塌,為得到這完美的弧線,近一半的產(chǎn)品會被淘汰。經(jīng)過精湛工藝打造,哲品[ZK福碗]擁有了萬里挑一的完美弧線。
一般的陶瓷勺子都是有孔設(shè)計,而[ZK福碗]的勺子是無孔設(shè)計。陶瓷工藝特性使然,[ZK福碗]的勺子在燒制時必須要吊懸空連接。燒制完成后,連接勺子尾端的吊掛會被去除,連接處會被打磨。因此,勺子尾端會出現(xiàn)無釉現(xiàn)象,并非產(chǎn)品有瑕疵。
哲品[ZK福碗]不僅有極致的形態(tài)美,在使用功能上還具有很強的可塑性。天生的簡約特性給予了哲品[ZK福碗]很廣的適應(yīng)性。它可容納來自全球各地的食物,承載包容不同地域的飲食文化。隨意和不同餐具組合搭配,就能創(chuàng)造出既豐富又獨立的用餐體驗。
由日本殿堂級設(shè)計大師黑川雅之設(shè)計
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